Hatshepsout (reine et pharaon d'Egypte 18ème dynastie)

Hatshepsout est une des 5 femmes à avoir occupé le trône de Pharaon d'Egypte.

Elle était la fille de Thoutmosis Ier, la demi soeur et épouse de Thoutmosis II à qui elle a succédé d'abord en tant que régente pour le jeune Thoutmosis III puis en tant que Pharaon à part entière. Elle a régné personnellement pendant 21 ans, d'environ 1479/78 à 1458/57 avant JC.

Elle n'usurpe pas à proprement parler le trône, car Thoutmosis III reste associé aux manifestations royales. Officiellement, la reine-pharaon n'est que corégente de Thoutmosis III,
mais c'est incontestablement elle qui détient la réalité du pouvoir.
Pour se donner un surcroît de légitimité, elle propage le mythe de sa
naissance divine. D'après une longue inscription dans son temple funéraire à Deir El Bahari, son Temple des Millions d'années, elle aurait été engendrée par le dieu Amon qui avait pris les traits de son père, Thoutmosis Ier ; après ce « mariage sacré », Khnoum la façonna sur son tour de potier et elle fut présentée à Amon qui lui promit « cette bienfaisante fonction royale dans ce pays tout entier ». D'ailleurs, du vivant déjà de Thoutmosis Ier, elle aurait été installée sur le « trône d'Horus des vivants », c'est-à-dire couronnée, en présence de la Cour, après que l'oracle d'Amon à Karnak l'eut désignée comme roi.

Temple d'Hatshepsout:

Après son couronnement, Hatchepsout remplace la robe fourreau et sa couronne de reine par le pagne court, le némès
et la barbe postiche. Les nombreuses statues la représentant en homme
attestent sa volonté d'être reconnue en tant que roi. En l'an VII, elle fait élever son temple funéraire dans une falaise de la montagne thébaine, à Deir El Bahari, temple que les Égyptiens nommaient "djéser djéserou", Le saint des saints. Outre son Temple des Millions d'années, elle fait construire sa tombe dans la vallée des rois près de celle de son père, et, à Karnak, le huitième pylone de même qu'une chapelle-reposoir pour la barque d'Amon, dite la chapelle rouge.
Cette femme énergique sut se maintenir au pouvoir pendant une
vingtaine d'années, grâce à l'appui de dignitaires compétents et
dévoués dont le sort était sans doute lié au sien : Pouymrê, deuxième prophète d'Amon et grand architecte ; le chancelier Néhésy, qui prit la tête de l'expédition vers le pays de Pount ; Hapouseneb, son vizir et grand prêtre d'Amon ; Sénènmout (ou Senmout), son favori, qui était aussi le précepteur de la princesse Néférourê.
Sénènmout, fils de Ramose et de Hatnefer, était d'origine modeste,
mais son ambition et ses talents lui permirent d'accéder aux faveurs de
la reine. Il devint son premier conseiller, peut-être son amant,
accumulant richesses et titres : Ami unique, Serviteur de Maât,
régisseur des domaines royaux, intendant des « champs et des troupeaux
d'Amon », « Directeur des Deux Greniers », il fut également « Directeur
de tous les travaux du roi (i. e. de la reine) » et, en tant que tel,
il supervisa la construction du Château des Millions d'années, dont il fut également l'architecte. En l'an XV, il dirigea l'expédition qui rapporta des carrières de granit d'Assouan la paire d'obélisques que la reine fit dresser à Karnak. Après le décès de Néférourê, il tomba apparemment en disgrâce, car son nom et ses images furent martelés du vivant même d'Hatchepsout.
Selon toute vraisemblance, le règne d'Hatchepsout fut pacifique, bien qu'en l'an XII elle dût mater une rébellion nubienne au niveau de la deuxième cataracte. Même si la majorité de ses constructions en Nubie furent détruites sous ses successeurs, il subsiste quelques traces de son passage à Kasr Ibrîm et à Bouhen. La politique étrangère de la reine se caractérisait surtout par des expéditions commerciales. Ainsi, dans le Château des Millions d'années, les bas-reliefs illustrent une expédition envoyée au Pays de Pount, en l'an VIII/IX du règne : à leur retour, « les
navires étaient chargés très lourdement des merveilles (...) du pays
divin (...) - de l'or, de l'ivoire, du bois d'ébène, des peaux de
panthère, une panthère vivante, une girafe, des parfums et des huiles
de sycomore… », mais surtout de l'encens, qui était abondamment utilisée dans les cérémonies du culte. Du Liban, ses caravanes rapportaient le bois de cèdre nécessaire à la construction des bateaux ; une expédition vers le Sinaï permit d'exploiter les mines de cuivre et de turquoise.
source: article de wikipédia

En 1903, l'égyptologue Howard Carter – à qui l'on doit la découverte de la tombe de Toutânkhamon en 1922 - avait mis au jour les momies de deux femmes dans la tombe KV60 de la vallée des rois à Louxor. L'une des momies se tenait dans un sarcophage
tandis qu'une autre était posée simplement sur le sol de la tombe. La
première momie fut identifiée comme celle de Satrê, la nourrice
d'Hatchepsout. L'identité de la seconde femme demeurait jusqu'à présent
inconnue. Alors que la momie de la nourrice avait été transférée au musée égyptien du Caire l'autre avait été laissée sur le sol à l'intérieur de la tombe. La spécialiste américaine des nécropoles thébaines Elisabeth Thomas
(aujourd'hui décédée) avait été la première à soulever la possibilité
que la momie anonyme puisse être celle de la reine elle même ce qui lui
avait valu d'être vertement critiquée par d'autres spécialistes.
L'argument principal de l'égyptologue était le fait que la momie avait le bras gauche replié sur la poitrine, ce qui, dans l'Égypte antique, était un geste propre aux momies royales.
Cette momie anonyme retrouvée dans le tombeau KV60 a été officiellement authentifiée par Zahi Hawass, directeur du Conseil suprême des Antiquités égyptiennes, le 27 juin 2007, comme étant celle de la reine Hatchepsout^[9].
Elle ne portait aucune parure, pas de coiffe, ni de bijoux, ni de
sandales, ni de faux ongles en or aux pieds ou aux mains : aucun de ces
trésors qui escortèrent dans l'au-delà le pharaon Toutânkhamon.
L'identification a pu être possible grâce à l'utilisation d'un
scanner 3D qui a permis de découvrir un fragment de dent dans une boite
à viscère (canope) portant le nom d'Hatchepsout et de trouver dans la
denture de la momie anonyme, l'emplacement (le creux d'une dent brisée)
d'une molaire manquante lui correspondant^[10]^,^[11]. Des tests ADN en cours (2007) devraient permettre de confirmer cette hypothèse. Grâce au CT-scan,
une technique d'imagerie permettant une recomposition du corps en trois
dimensions, les archéologues ont précisé qu'il s'agissait d'une femme
d'une cinquantaine d'années, obèse, et probablement morte d'un cancer des os.
La momie d'Hatchepsout a été transférée au musée égyptien du Caire.